कपड़ा लइ जा रे

शकुंतला 

इंसान जब जंगलों में रहता था, तब पेड़ों के पत्ते ओढ़ता था, जब कपड़े पहनने लगा तब वह सभ्य कहा जाने लगा . ये और बात है कि आज भी देश के 20 फीसदी भारतीयों को सभ्य दिखने के  लिए कपड़े नसीब नहीं होते. कइयों के पास इतना भी पैसा नहीं होता कि वे नए वस्त्र खरीद सकें. ऐसे लोगों के लिए रविवार पेठ राहत की बाजार है. यहां तन ढकने के लिए मनचाहे कपड़े मिल जाते हैं,भले ही वो नए नहीं होते. वैसे भी नए पुराने का भेद तो उनके लिए होता है जिनके पास चुनने की गुंजाइश होती है. लेकिन दिन भर पत्थर खदानों में पहाड़ का सीना चीर कर मजूरी कमाने वालों के लिए पुराना क्या,नयाक्या? यहां 100 रुपए में साड़ी,15 में व्लाउज,20 में कुर्ता, 25 में सलवार कमीज और 5-10 में बच्चों के कच्छे और टीशर्ट,कुर्ते भी मिल जाते हैं.यह बाजार जीवन की तीन मौलिक जरूरतों में से सबसे अहम कपड़ों की कमी को पूरा करता है.अगर ऐसे बाजार न हों तो क्या हिंदुस्तान का हर इंसान सभ्य रह पायेगा ?  रोटी के बाद कपडे की जरुरत दूसरे नंबर पर है,और मकान सबसे बाद में।लेकिन  नए दौर में पहले कपड़ा चाहिए फिर रोटी। बिना कपडे रोटी कमाने निकलने वालों को लोग पागल कहते हैं.जाहिर है जो जितना अच्छा कपड़ा पहनता है उसे उतना ही सभ्य और समृद्ध माना जाता है.बिन कपड़े का मानव पहले भी आदम था आज भी है..इसलिए कि हुकूमतों ने इससे निपटने अपना फर्ज अदा नहीं किया,  लोग सियासत में मुफलिसी के शिकार होते गए।कपड़ा बाजार भी इसी मुफलिसी की पैदाईस है.
बर्तन देकर आते हैं कपड़े

तुर्भे नाका पर स्काई वाक के नीचे आधे किलोमीटर में हर संडे सजती है ये रविवार पेठ, कपड़ों की बाजार,गरीबों की बाजार. यहां पुराने कपड़ों की आस में वे लोग आते हैं जो मजदूर होते हैं, वे भी आते हैं जो बड़े परिवार वाले हैं,जहां सबके लिए हर बार नया वस्त्र खरीद पाना मुश्किल होता है.या यूं कहें कि खरीदने के लिए पैसे नहीं होते.बाजार सजाने वाले बताते हैं कि बाबा-बेबी से लेकर भैया बाबी के लिए या चाचा-मामा सबके लिए मनचाही कीमत में मिलने वाले ये तन-बदन ढ़कने वाले ये कपड़े बर्तन देकर लाए जाते हैं.फेरीवाली कुछ महिलाएं प्लास्टिक और स्टील के बर्तनों के बदले पुराने और बिन फटे ऐसे व लेती हैं.आप ने भी कई बार कपड़ों के बदले ऐसे बर्तन बेचने वाली महिलाओं को हांक लगाते सुना देखा होगा. कहते हैं घर-घर से इकट्ठा होने वाला यही कपड़ा यहां रविवार पेठ जैसी फुटपाथी बाजारों में बिकता है.कुछ लोग इसे गोदी का माल कहकर जबकि कुछ लोग अमीरों द्वारा एक बार पहनकर छोड़ा हुआ कपड़ा कहकर बेचते हैं. हालांकि इन  बातों से परे गरीब लोगों के लिए ये सिर्फ कपड़े होते हैं जिनसे तन ढकता है.जिसे पहनने के बाद हम आदम नहीं इंसान नजर आते हैं , और सभ्य कहलाते हैं.

5 में बुशर्ट 40 में पतलून
अपने 55  साल के पति के साथ वड़ाला से हर संडे गठरी लेकर यहां दुकान सजाने वाली शकुंतला कहती है कि उसके जैसे फुटपाथी दुकानदारों की वजह से ही गरीबों के लिए तन ढकने का कपड़ा मिल जाता है. शकु समझाती है कि रविवार पेठ आम लोगों के लिए बाजार है लेकिन गरीबों के लिए खुशियां खरीदने का ठिकाना. और मेरे लिए रोजी का जरिया. 50 साल की अधेड़ शकू अपने अधेड़ और रंगरीले पति के साथ वड़ाला,कुर्ला,तलोजा और कर्जत तक बाजार हाट सजाती है.कपड़े बेचती है.यही उसकी घर गृहस्थी का साधन है. पुरषोत्तम कहता है फुटपाथ की दुकान पर शर्ट-पैंट बेचकर क्या मिलता है साब..करते धरते बस जी रहे हैं  लोग पुराने कपड़ों के लिए भी पचास मोल भाव करते हैं. जवान लोगों की बुशर्ट 5 रुपए से लेकर 30-35 रुपए में और पतलून ४०से ६० रुपए में बेचना पड़ता है.मोल भाव देखकर 50 रुपए की चीज का दाम बढाकर चढ़ाकर 150 से 200 रुपए बोलना पड़ता है. जितना मांगो,  लोग उतना थोड़े ही दे देते हैं.
 कपड़ों से जलता है चूल्हा 
कभी सुने हैं कि कपड़ों से घर गृहस्थी चलती है. मुलुंड से अपनी ननद किशोरी के साथ बाबा-बेबी के फ्राक और बुशर्ट बेचने आयी बिन्द्रा कहती है कि कपड़े न बिकें तो घर का चुल्हा नहीं जले.बिंद्रा को  कपड़े बेचने का धंधा उसकी सास ने सिखाया.वो नहीं रही तो अब ननद के साथ मिल कर कपड़ों का कारोबार खुद संभालने लगी. वह ग्राहकों को आता देख जोर जोर से आवाज देती है,साड़ी ले लो,ब्लाउज ले लो.यहां सुहागिनों के लिए रंग-बिरंगी साडिय़ां होती हैं-जारजेट की,कढ़ाई वाली,सिफान की, और भी कई तरह की. खरीदार ग्राहक साडियों की डिजाईन नहीं कीमत देखते हैं. उसकी पुरानी व चमकदार साडिय़ां 100 से 200 में बिकती हैं.बिन फटी , मजबूती और रंग-रूप के हिसाब से. मोलभाव भी खूब चलता है,लेकिन दिन भर की बाजार से 1  से डेढ़ हजार की कमाई हो जाती है..किशोरी शरमा कर बताती है कि कभी-कभी आपस में तु-तु मैं-मैं भी होती है लेकिन फिर हम ननद-भाभी बहनों की तरह काम में जुट जाती हैं, आखिर धंधा है, झगड़े से नहीं मेहनत से चलता है.